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隋朝之前，我国一直是用察举制和九品中正制来选拔人才和官员。所谓的察举制就是地方官推举所在区域的孝廉之人给国家。察举制是汉朝最主要的选官制度。到了汉末三国时期又发展出了九品中正制。这种以举荐为方式的选官制度虽然在当时占据着重要的地位，但却存在着严重的问题。久而久之，察举制和九品中正制开始与初衷背道而驰，有越来越多的人开始为了个人的利益而互相举荐。
被推举者之后再举荐提拔他的人，而被提拔的人再来推荐举荐者。这样就形成了官官相护的恶性循环。也逐渐形成了一个个实力较大的世族大家。而门阀士族的崛起极大的削弱了皇权，这也是我国魏晋南北朝时期久经战乱与割据的重要原因之一。而隋炀帝虽然多为后人所诟病，是历史上一个不折不扣的暴君。但不可置疑的是他所创立的科举制度却极度的打压了一度不可遏制的门阀世族阶级。巩固了皇权。科举制度也在我国持续了1300多年。
推动了我国教育、文化等各个方面的进步。下面我们就来简单的探讨一下由隋炀帝杨广所创立的科举制到底对我国产生了哪些影响。首先科举制度是一个选官制，所以首先他对教育起到了重要的作用，推动了我国古代教育的进步和发展。科举制的创立打破了之前门阀世族垄断所有权力和官职的现象。让出身贫苦的寒门子弟也能够通过学习走上仕途。这一度推动了教育事业的发展。有更多的人为了走上仕途开始走进学府接受教育。
所以在当时读书的风气如雨后春笋般的在民间遍地开花，人们都渴求通过接受教育和不断的学习知识来报效国家。这样一来便大大提高了我国古代人民的文化素养。随着时间的推移，有更多的人愿意接受教育，通过科举制走向自己人生的巅峰。人们对知识的渴求程度要大大超过科举制创立之前的历朝历代。虽然人们接受教育的很大一种原因是做官。而并不是简单的对知识的渴求。但不可否认的是科举制也间接的提高了古代人民的文化素养教育程度。
其次。在科举制的不断发展之下。它也极大的推动了我国艺术和文化事业的进步与发展。科举制可以说在隋炀帝杨广创立进士科后。在以后的历朝历代都在不断的进行变革。以期与当时的国家社会相适应。例如有的朝代重视武举，而有的朝代则重视文举。考试的科目也在不同的朝代有所变化。但大部分都要考儒家的经典，也就是我们所熟知的四书五经，有的朝代又将诗赋加入了科举制的考试科目当中。我们都知道在唐朝主要考查的有策问，墨义，诗赋等。
而在宋朝则主要考察策问，诗赋与经义。而到了明清时期科举制的考察科目则变成了众所周知的八股文也就是《春秋》、《周易》、《礼》以及写作等。科举制让我国的艺术文化在隋唐到明清这1300多年间迅速发展，百花齐放。涌现出了大量的艺术杰作。但是科举制虽然削弱了士绅阶级的力量巩固了皇权，推动了艺术文化和教育事业等各个层面的发展。但不可否认的是，科举制随着时间的流逝已经不再适合我国的历史现状，他不仅不能推动我国社会的发展，还一度阻碍了中国的前进。
首先科举制尤其是在明清的时候成为了一种思想枷锁。它极大的束缚了知识分子的思想积极性和创造性。尤其是明清所开考的八股文。让大量的知识分子局限于陈旧的四书五经之中缺少了一种改革创新的锐气。它限制了个人思想感情的抒发，一度成为了封建统治者奴役人民思想的一种工具。让读书人缺少开拓创新的意识。这极大的限制了社会的进步与国家的发展。造成了一种文化思想上的退步。
除此之外，科举制在限制读书人思想的同时也进一步让封建主义的官场变得越来越腐败无能。科举制本来是一种选官制度，也是一种促进教育事业进一步发展的制度，但随着时间的推移，它逐渐被政治化。有越来越多的贪官污吏通过科举制拉帮结派，扶持自己的势力。那些出生寒门的人又再一次的被拒绝在了门外，官官相护的情况在朝中愈演愈烈。
师门关系一度兴盛了起来，科举制就形同虚设。此后的科举制就失去了他所创立以来的公正、公平、公开的初衷。进一步导致了官场和社会的黑暗与动荡。总而言之，科举制作为存在了我国1300多年的一种重要选官制度，它既有正面的影响，也有负面的影响。我们应该以客观公正的心态去评价这样一种制度，怀着与时俱进的精神去学习看待科举制。
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