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　　科举考试制度是经过数千年的历史选择和政治发展规律的必然产物。科举制度称为科举考试制度，通过一定程序的考试根据成绩选拔成为行政官员，是一种选官用官的政治制度。通过进士科考试，成为皇帝选拔任用的储备人才，逐步成为高级官员，上达宰相下至县令，几乎通过科举考试取得官职。

　　扩大了选官用官的基础，直接面向社会大众，不分年龄，不分阶层，全部通过考试选拔录用，并且不断规范程序严格选拔，防止营私舞弊。引导社会大众平民百姓读书考试中举，提高和发展社会教育程度范围水平，发展教育事业，有机会成为皇家官员。

　　并成为国际上以及现代社会选拔使用人才的典范和参考，发挥着积极的作用和影响力。

　　世卿世禄制度。在历史记载中，西周王朝实行分封制，分封诸侯，建立统治阶级，分封的诸侯王，即公、侯、伯、子、男等爵位，实行世袭制，长子继承制，形成了官员任用的世卿世禄制，成为西周、东周时期以及战国时期的主要制度。

　　在战国末期，商鞅变法，提出了奖励军功的制度，通过在战争中立功可以获得爵位，任用官职。秦朝统一六国实行中央实行奖励军功制度以及世卿世禄制度，选拔任用官员。

　　察举制度。到了汉朝时期，实行察举制度，中央及地方行政官员通过察举和征辟制度选择孝廉、贤良文学、秀才等人才。在汉朝时期，罢黜百家，独尊儒术，以五经博士为主的经学发展，以家学垄断经学，通过察举制度选取的官员和人才多为五经大儒的子弟和学生，也就形成了经学儒生学士为主的官员阶层，相对稳定，学识较高，成为高素质的行政官员队伍。

　　两汉时期形成自上而下以及自下而上的察举征辟制度，选择地方上有影响力、有知名度的优秀人才，任命充实的官员队伍中，相对透明公正。

　　九品中正制度。到了三国时期魏文帝曹丕改革实行九品中正制度，根据品状即道德和才能，确定推荐人的等级，进行官员的任命。

　　根据当时的政治经济状况和三足鼎立的格局，在察举征辟制度的基础上，引入了中正官员，形成了以中央政府为主体自上而下的官员选拔任用制度，到了两晋时期就发展成为名门大族垄断掌控中正官员，从而形成了门阀政治。

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　　门阀大族垄断官僚体制的局面，造成了上品无寒门，下品无士族的弊端。门阀大族成员成为世袭的贵族集团，奢侈腐朽，缺乏能力和积极性，形成了没落享乐的社会风气，导致低效失能失德的官僚贵族统治，最终迫使王朝的灭亡，形成了寒门与士族之间的社会对立和矛盾。

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　　科举制度。隋文帝灭掉陈朝，统一南北方，探索实行科举考试，吸收和运用更广泛的人才，隋炀帝确立进士科，创立了科举制度。

　　到了唐朝时期，经过唐太宗、武则天、唐玄宗的改革完善，最终形成完备的进士科举制度，在宋朝时期逐渐完备，明清时期兴盛，1905年，光绪帝废除科举制度，持续了1300年选官用官制度退出历史舞台。

　　科举考试以帝王的名义垄断官员的选拔任用，最大程度、最大范围的面向广大民众，只要有学术才能，通读经书，任何人都可以参加科举考试，成为官员。

　　唐朝确立科举制度后，替代了其他制度持续1300多年没有根本性改变，趋于完善，符合封建王朝君主专制制度的发展，促进了政治、经济、文化教育的发展，成为最客观、公正、公平的制度。